女性种姓制度改革
NCERT解决方案
问题1:以下人员支持什么社会的想法?
Rammohun罗伊,Dayanand萨拉斯瓦提,Veerasalingam Pantulu, Jyotirao Phule, Pandita Ramabai, Periyar,泰姬·阿里和Ishwarchandra维德雅瑟格
答:
| 改革者 | 主题 |
|---|---|
| Rammohun罗伊 | 禁止殉死 |
| Dayanand萨拉斯瓦提 | 寡妇再婚 |
| Veerasalingam Pantulu | 寡妇再婚 |
| Jyotirao Phule | 阶级不平等 |
| Pandita Ramabai | 虐待的寡妇 |
| Periyar | 阶级不平等 |
| 泰姬·阿里 | 女性教育 |
| Ishwarchandra维德雅瑟格 | 寡妇再婚 |
问题2:状态是否正确或错误:
- 当英国人占领孟加拉他们陷害了许多新的关于婚姻的法律监管规则,采用继承的财产等。
- 社会改革者必须摒弃古代文献以主张改革的社会实践。
- 改革者收到所有部分人民的全力支持。
- 婚姻是in1829传递。
答:(一)假,(b)假,(c)假,(d)假的
问题3:古代文献的知识帮助改革者推动新法律吗?
答:各种社会改革者用古代文献说服人们需要废除某些社会丑恶现象。报价从古代文献给了他们的论点。
问题4:不同的原因是人不送女孩去学校吗?
答:最初,人们怀疑女子学校。他们认为教育污染心灵的女孩。他们也担心学校会从家里带走女孩,远离国内税。
问题5:为什么基督教传教士在中国受到很多人吗?也有些人会支持他们吗?如果是这样,原因是什么呢?
答:基督教传教士打开学校部落和低种姓的孩子。基于种姓隔离在学校没有人跟踪由基督教传教士。因此,许多正统的人袭击了传教士。社会改革家们会支持传教士对他们的工作对社会丑恶现象。
问题6:在英国时期,新的机会打开来自种姓的人,被认为是“低”?
答:教育给了他们一个工具来改变他们的世界。与此同时,许多贫困开始迁移到城市寻找工作。一些人还去上班在阿萨姆邦的种植园,毛里求斯、特立尼达和印度尼西亚。在新地点工作给了他们一个机会摆脱压迫他们遭受高种姓的人回到他们的村庄。此外,军队也提供了就业机会。
问题7:Jyotirao如何和其他一些社会改革者们证明他们的阶级不平等的批评?
答:他攻击婆罗门的优越性。他认为雅利安人是外国人征服的真正的孩子。他说,上层种姓无权土地和权力属于低种姓的人在朝鲜半岛的原住民土地。许多其他的社会改革者促进种姓平等使用相同的逻辑。
问题8:为什么Phule奉献他的书Gulamgiri美国运动自由的奴隶?
答:美国民权运动帮助结束奴隶制和种族歧视。因此Phule专用书Gulamgiris运动。
问题9:安贝德卡想通过殿入口运动吗?
答:达利特是不允许进入寺庙。就像否认他们的基本权利,即平等获取公共场所。通过组织殿入口运动,达利特安贝德卡想重获自我尊重。
问题10:为什么Jyotirao Phule和Ramaswamy Naicker批评国家的运动?他们的批评帮助国家斗争吗?
答:他曾是国会的一员。但当他看到座位安排在等级关系的一个宴会举办的国会,他厌恶地离开它。虽然没有在这个问题上在本章所提到的,我们可以做一些假设。圣雄甘地在南非的回归后,问题由民族主义领导人贱民成为争论的焦点。因此,它可以通过Phule说运动和Periyar必须帮助在塑造民族主义领导人的意见。