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测试7

下面给出的文章后面有一组五个问题。为每个问题选择最合适的答案。

当我还小的时候，大人们给孩子们拿来两种冰淇淋，它们都是装在银色金属顶篷的白色马车上卖的;要么是2美分的蛋筒，要么是4美分的冰淇淋派。这个两美分的蛋筒非常小，事实上它可以很舒服地放在一个孩子的手里，它是用一个特殊的勺子把冰淇淋从容器里取出来，堆在蛋筒上制成的。奶奶总是建议我只吃蛋筒的一部分，然后把尖头扔掉，因为它被小贩的手碰过(尽管那是最好的部分，又香又脆，而且经常假装扔掉，偷偷地吃)。

这种四美分的派是由一台特殊的小机器制作的，机器也是银色的，它把两盘甜饼干压在圆柱形的冰淇淋上。首先，你必须把舌头伸进饼干之间的缝隙，直到碰到冰淇淋的中心;然后，慢慢地，你是整个东西，饼干表面软化，因为他们变得浸泡在奶油花蜜。奶奶在这里没有什么建议。理论上，馅饼只是被机器碰过;实际上，摊主在给我们的时候一直拿在手里，但不可能隔离污染区域。然而，我对一些同龄人很感兴趣，他们的父母给他们买的不是一个4美分的馅饼，而是两个2美分的甜筒。这些享有特权的孩子们自豪地走来，右手拿着一个蛋筒，电梯里拿着一个;它们熟练地把头左右移动，先舔了一个，然后舔了另一个。这个礼拜仪式在我看来是如此奢华，令人羡慕，我多次要求允许我庆祝它。 In vain, my elders were inflexible; a four-cent ice, yes; but two two-cent cones, absolutely no.

任何人都可以看到，无论是数学、经济学还是营养学都不能证明这种拒绝是合理的，卫生学也不能证明，假设在适当的时候，两个球果的顶端都被丢弃了。这种可悲的、显然是虚伪的理由是，一个喜欢把眼睛从一个锥体转到另一个锥体的男孩更容易被石头、台阶或人行道的裂缝绊倒。我隐约感觉到还有另一种秘密的理由，残酷的教育性质，但我无法理解。

今天，我是一个消费社会的公民和一个过度浪费的文明(三十年代的社会不是这样的)的受害者，我意识到那些亲爱的、现已去世的长者是对的。从经济角度讲，两个2美分的锥筒而不是一个4美分的锥筒并不意味着浪费，但从象征意义上讲，它们肯定是浪费的。

正是因为这个原因，我渴望它们，因为两支冰淇淋意味着过量。这正是我拒绝接受它们的原因，因为它们看起来不体面，是对贫穷的侮辱，是对虚构特权的炫耀，是对财富的炫耀。只有被宠坏的孩子才同时是两种球果，那些在童话故事中受到惩罚的孩子，就像皮诺乔一样，他拒绝了皮和茎。而鼓励这种弱点的父母，正是在“我想但我不能”这种愚蠢的戏剧中养育他们的孩子。他们准备让他们带着一个从里米尼海滩上的街头小贩那里买的假古驰包出现在游客舱的值机处。

如今，道德家冒着与道德格格不入的风险，在一个消费文明甚至希望成年人也被宠坏的世界里，并总是向他们承诺更多的东西，从装在洗涤剂盒子里的手表，到装在塑料信封里的奖金手镯，以及随附的杂志。就像我非常羡慕的那些手脚灵巧的贪吃者的父母一样，消费文明假装付出更多，但实际上，为了4美分，付出了价值4美分的东西。你会扔掉旧的晶体管收音机去买一台新的，这台新的还带有闹钟，但是由于某种无法解释的装置缺陷，这台收音机只能使用一年。这款廉价的新车将配备真皮座椅和可调节的双面后视镜，但它的续航时间不会像老式的菲亚特500那么长，即使它抛锚了，一脚就能重新启动。

旧时代的道德让我们都成为斯巴达人，而今天的道德让我们都成为西巴利人。