野生动物保护

1972年《印度野生动物(保护)法》:自然资源保护主义者在20世纪60年代和70年代提出了制定一些保护野生动物的规定的要求。政府随后颁布了《1972年印度野生动物(保护)法案》。该法的一些重要规定如下:

• 一份全印度受保护物种名单公布了。
• 禁止狩猎是为了保护一些濒危物种的剩余数量。
• 野生动物贸易受到限制。
• 野生动物栖息地受到法律保护。
• 建立了国家公园和野生动物保护区。
• 许多项目开始保护特定的动物，如老虎项目。

自然保育的好处:

• 自然保育有助于保护生态多样性和我们的生命维持系统;水、空气和土壤。
• 它保护了动植物的遗传多样性。

政府的森林分类:

保留森林

一半以上的林地已被宣布为保留林。从保护的角度来看，这些被认为是最有价值的。

保护森林

森林总面积的近三分之一是森林保护区。受保护的森林受到保护，不会进一步枯竭。

Un-classed森林

不属于上述两类的森林称为未分类森林。

保护政策的新趋势

增加生物多样性:以前，保护的重点是一些更大的动物，如老虎和狮子。现在，重点是生物多样性，而不是少数物种。因此，作为保护工作的一部分，即使是昆虫也得到了适当的关注。根据1980年和1986年《野生动物法》的新通知，数百只蝴蝶、飞蛾、甲虫和一种蜻蜓已被列入受保护物种名单。1991年，六种植物被列入名录。

社区与保育

• 你已经读到许多当地社区依靠森林维持生计。由于环保工作，这些人经常被边缘化和惹恼。然后，人们开始认识到，让社区参与到保护工作中会产生良好的效果。
• 许多当地社区也认识到，保护环境可以确保他们的长期生计。在许多地方，这些社区正在与政府官员协调保护工作。
• 在萨里斯卡老虎保护区(拉贾斯坦邦)，村民们援引《野生动物保护法》反对采矿。
• 在许多村庄，人们正在保护栖息地，并明确拒绝政府介入。例如;拉贾斯坦邦阿尔瓦尔地区5个村庄的居民宣布1200公顷的森林被列为森林保护区Bhairodev Dakav ' Soncuri '．他们宣布了自己的一套规章制度来保护野生动物。
• 自然崇拜是印度教和许多部落的古老习俗。森林中的圣树林就是这个传统的产物。森林中的这些地点没有受到人类干预。

• 那格浦尔地区的Mundas和Santhals崇拜麻花(Bassia latifolia)及卡丹巴(Anthocaphalus cadamba)树。同样，奥里萨邦和比哈尔邦的部落也崇拜罗望子(Tamarindus籼)和芒果(Mangifera籼)，作为婚礼仪式的一部分。
• 猴子被认为是印度神哈努曼的代表。因为这个信念，在大多数地方，人们不会伤害猴子或叶猴。在拉贾斯坦邦的比什诺伊村及其周围，钦卡拉、尼尔盖和孔雀受到社区的保护，没有人伤害它们。
• Chipko运动是社区参与保育计划的一个很好的例子。
• Tehri和Navdanya的Beej Bachao Andolan等农民和公民团体已经表明，在不使用合成化学品的情况下实现足够水平的多样化作物生产是可能的，而且在经济上是可行的。
• 的森林联合管理(JFM)方案是地方社区参与森林管理的另一个例子。该方案自1988年以来一直在奥里萨邦实施。在这个计划下，当地村民组成一些机构并管理保育活动。取而代之的是，他们有权获取和利用一些森林资源。