上学和教育
当前场景
女孩的辍学率非常高,特别是在农村地区。这是由于家庭和社会的环境和态度,在这种情况下,女孩被期望照顾家庭和她们的兄弟姐妹和长辈。这也是由于学校设施不足,如厕所。
人口普查 |
识字男童和男子(%) |
识字女童和妇女(%) |
1960 |
40 |
15 |
2001 |
76 |
54 |
2011 |
82 |
65 |
从上表可以看出,尽管近年来识字的男女人数显著增加,但男女受教育水平之间的差距并没有消失。在我国,为所有社区和阶层的儿童,特别是女孩提供平等的教育设施仍然是一个挑战。
从教育调查的数据,GOI 2003-2004我们可以得出结论
- SC和ST类女孩的离校率高于其他类女孩。
- 女孩的离校率比男孩高。
- 中学阶段,即9-10年级的辍学率最高。
2001年的人口普查还发现,穆斯林女孩离开学校的比率高于穆斯林女孩达利特(官方称为种姓或SC)和Adivasi(官方称为种姓或ST)女孩。非穆斯林女孩在学校呆四年左右,而穆斯林女孩在三年后就会离开学校。
辍学的原因
达利特、阿迪瓦西和穆斯林社区
- 缺乏合适的学校和教师:在我国的许多地方,特别是农村和贫困地区,没有正规的学校和正规的教师。
- 无法访问:如果学校离人们的家不近,而且没有公共汽车或货车作为交通工具,人们就不愿意送他们的女孩上学。
- 无法负担:许多人很穷,无法负担教育费用。在这种情况下,男孩优先,女孩留在家里。
- 歧视:老师和同学的歧视和骚扰也是辍学的原因之一。一个例子是达利特作家Omprakash Valmiki的经历(如第一章所述)。
妇女运动
现在妇女和女孩有上学的权利。许多年前的情景发生了变化。这种变化不是一夜之间发生的。这是妇女个人和集体不断斗争和努力的结果。这场斗争被称为妇女运动。来自全国各地的许多妇女组织以及妇女个人都是这一运动的一部分。这项运动也得到了许多男人的支持。即使在法律改革、暴力和保健等其他领域,妇女的状况也有所改善。使用各种策略和方法
一些策略如下:
竞选活动
反对歧视和寻求正义的运动是妇女运动的一个组成部分。这些运动的影响如下:
- 新法律的通过:运动的结果是通过了新的法律。2006年,通过了一项关于家庭暴力的法律。这项法律为在家中遭受身体和精神折磨的妇女提供了法律保护。
- 防止性骚扰的指引:1997年,最高法院通过了保护妇女在工作场所和教育机构内免受性骚扰的指导方针。
- 嫁妆法修正案:20世纪80年代,在全国范围内掀起了一场反对嫁妆死亡的运动。妇女团体发言反对未能对造成嫁妆死亡的人采取行动。他们走上街头,走向法院等等。这个问题因此得到重视,成为报纸和社会上的一个重要问题,从而导致了嫁妆法的变化。
提高意识
解决任何问题的第一步是提高公众对它的认识。妇女运动也做了同样的事情,并通过街头戏剧、歌曲和公众集会传播信息。
抗议
当任何侵害妇女的行为发生时,妇女运动就会发出反对的声音。吸引公众注意不公正现象的一些流行和有效的方式是公开集会和示威。
显示团结
声援其他妇女和事业也是妇女运动的一部分。
- 妇女们举着蜡烛,表示我国人民和巴基斯坦人民团结一致。
- 每年8月14日,许多人聚集在瓦嘎边境举行文化活动。
- 烛光守夜抗议对妇女的残酷对待也很常见。
关键字
- 家庭暴力:这是妇女在家中面临的身体和精神暴力。
- 刻板印象:当我们认为属于特定宗教、社区、性别等的人具有某些特征,只能做某种类型的工作时,我们就在创造一种刻板印象。
- 嫁妆死亡:这些都是年轻新娘被丈夫和公婆谋杀的案例,因为他们贪图更多的嫁妆。
- 歧视:简单地说,它意味着偏爱或偏见。当人们没有得到平等和尊重的对待时,这就叫做歧视。
- 文学:当一个人至少会写他/她的名字时,他/她就被称为识字。
- 性骚扰:这指的是与性有关的、违背女性意愿和尊严的行为(身体或语言)。