历史
中世纪的城镇可以是庙宇城镇、行政中心、商业城镇或港口城镇。许多城镇综合了上述所有类型的城镇特征。例如，许多城镇同时是行政中心、商业和工艺生产中心以及寺庙城镇。
行政中心:坦沙维尔是哥拉人的首都。它是一个行政城镇。它位于卡韦里河岸。Rajarajeshvara寺庙(由Rajaraja Chola建造)就在这个镇上。Kunjaramallam Rajaraja是这座寺庙的建筑师。除了寺庙，这座城镇还有带曼达帕(亭子)的宫殿。国王们在这些曼达帕里举行朝廷。城镇里也有军队的兵营。
坦贾维尔也是一座寺庙城镇。寺庙曾经是经济和社会的中心。
寺庙资金来源:统治者们过去常常建造寺庙来表达他们的虔诚。此外，他们还授予寺庙土地和金钱，用于仪式，为朝圣者和牧师提供食物，以及庆祝活动。朝圣者也进行了捐赠。
寺庙使用金钱:寺庙用他们的钱来资助贸易和银行业。渐渐地，许多祭司、工匠、工人、商人等在寺庙附近定居下来，以满足寺庙和朝圣者的需要。这就是庙宇城镇的发展过程。
这一时期发展起来的一些重要的寺庙城镇有:Bhillasvamin(中央邦的Bhisla或Vidisha)，Somnath(古吉拉特邦),Kanchipuram而且马杜赖(泰米尔纳德邦)Tirupati(安得拉邦)。Tiruvannamalai在泰米尔纳德邦和维伦达文在北方邦是朝圣中心发展成城镇的例子。
它是拉贾斯坦邦的一座城市，也是12世纪Chauhan国王的首都。它后来成为莫卧儿王朝的分支总部。这是宗教和谐共处的完美典范。Khwaja Muinuddin Chishti他是一位著名的苏菲派圣人，吸引了来自各种信仰的信徒。12世纪，他在阿杰梅尔定居。的布什格尔湖阿杰梅尔附近自古以来就吸引着朝圣者。
小城镇网络:从8世纪开始，印度次大陆上就有几个小镇。可能是大村庄变成了小城镇。他们的市场叫做mandapika(后来称为mandi)人们来这里出售他们的产品。在这个时期，也有被称为hatta的市场街道，那里有一排排的商店。不同种类的工匠，如陶工、榨油工、制糖工、制棕榈工、铁匠、石匠等，都有不同的街道。
一些商人住在城镇里，但他们中的一些人从一个城镇到另一个城镇。许多人从遥远的地方来购买当地的物品，并出售遥远的产品，如盐、樟脑、马、藏红花、槟榔和胡椒等香料。
zamindar在城镇中的作用:坚固的宫殿是由萨曼塔或赞敏达在这些城镇或附近建造的。他们还向商人、工匠和贸易物品征税。他们有时把收税的权利委托给别人捐赠寺庙的权利)到当地由他们或富商建造的寺庙。即使在今天，也有铭文写着这些权利记录下来。
大小贸易商:在此期间出现了许多类型的交易者。许多商人，尤其是马贩子，与首领结成联盟，首领与购买马匹的战士谈判马匹销售。商人们不得不长途跋涉，穿越许多王国和森林，他们乘坐商队旅行，并组成行会来保护自己的利益。从八世纪开始，南印度有许多行会。其中最著名的是Manigramam和Nandesi。这些行会在朝鲜半岛以及东南亚和中国进行广泛的贸易。班加拉人也包括商人。
其他贸易社区Chettiars, Marwari Oswal和Gujarati商人．马尔瓦里奥斯瓦尔在适当的时候成为印度的主要贸易集团。古吉拉特商人包括印度教的Baniyas和穆斯林的Bohras社区。古吉拉特商人与红海、波斯湾、中国、东非和东南亚的港口进行广泛的贸易。他们在上述港口出售纺织品和香料，从非洲购买黄金和象牙，从东南亚和中国购买香料、锡、中国蓝陶和白银。
阿拉伯人、波斯人、中国人、犹太人和叙利亚基督徒都定居在西海岸的城镇。印度的香料和布料在红海港口出售，并由意大利商人购买，最终进入欧洲市场。这些产品的利润非常高。欧洲料理中，生长在热带地区的香料是不可或缺的一部分。棉布也很吸引人。当地人对香料和棉布的接受和广泛使用吸引了欧洲商人来到印度。
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