历史
部落的进化:到16世纪晚期，许多部落已经成为定居的农民，有些甚至是扎门达尔人。然而，许多比尔氏族仍然以狩猎采集为生。
游牧的牧民带着他们的牲畜长途跋涉。他们靠牛奶和其他畜牧产品生存。他们与定居的农民交换羊毛、酥油等，以换取粮食、布料、器具和其他产品。他们在从一个地方流浪到另一个地方的过程中买卖这些货物，用他们的牲畜运送。
最重要的贸易游牧民族是班加拉人。他们的商队被称为坦达。苏丹Alauddin Khalji使用班贾拉斯将粮食运送到城市市场。贾汉吉尔的回忆录透露，班加拉人用公牛从不同地区运来粮食，并在城镇中出售。在莫卧儿王朝的战役中，他们运送粮食。当战役中有大量的军队时，运送粮食的公牛数量可能高达一万头。
许多游牧部落饲养并出售马和牛等动物，卖给富裕的人。不同种姓的小商贩从一个村庄到另一个村庄，制作并出售绳索、芦苇、草席和粗麻袋等商品。有时，乞丐扮演着流浪商人的角色。有不同种姓的艺人，他们在不同的城镇和村庄表演以赚取生计。
随着经济的增长和社会需求的增加，对新技能人才的需求也随之增加。瓦尔纳被进一步划分为更小的种姓或jatis。例如，在婆罗门教中出现了新的种姓。另一方面，许多部落和社会群体被纳入以种姓为基础的社会，并被赋予jatis的地位。婆罗门承认由铁匠、木匠和泥瓦匠组成的专业工匠是独立的jatis。Jatis而不是varna成为组织社会的基础。
到了11世纪和12世纪，刹帝利的新拉其普特氏族变得强大起来。他们属于不同的血统，如Hunas, Chandelas, Chalukyas和其他人。有些世系也是部落。这些氏族中的许多人后来被认为是拉其普特人。特别是在农业地区，他们在一段时间内取代了旧的统治者。这是发达社会出现的开始，统治者利用他们的财富建立了强大的国家。
部落的人:拉其普特氏族的崛起成为统治者，为部落人民树立了榜样。在婆罗门的支持下，许多部落成为种姓制度的一部分。但是统治阶级只由主要的部落家族组成。其他人(占绝大多数)加入了种姓社会的下层jatis。旁遮普、信德和西北边境地区的许多主要部落很早就接受了伊斯兰教。他们不接受正统印度教所规定的种姓制度和不平等的社会秩序。
国家出现的影响:国家的出现与部落人民的社会变迁有着深刻而直接的关系。下面将对此进行解释。
冈德人住在冈瓦纳，那是一个很大的森林地区。冈瓦纳这个名字的意思是贡人居住的国家．他们实行的这种农业被称为轮作。冈德部落进一步分裂为许多较小的氏族。每个氏族都有自己的raja或rai。在德里苏丹面临权力衰退的时期，一些大的冈德王国开始统治较小的冈德酋长。阿克巴统治的历史，叫做阿克巴纳玛，提到了冈德王国Garha加丹加省那里有7万个村庄。
管理:这些王国的管理系统在本质上逐渐集中。王国被划分为几个加尔。一个特定的冈德氏族控制着每个加尔。它被进一步划分为84个村庄为单位chaurasi．chaurasi被细分为barhots．barhotts由12个村庄组成。
大国的出现导致了冈德社会性质的变化。早期平等的社会逐渐分化为不平等的社会阶层。冈德诸王将土地赠予婆罗门。婆罗门教因此变得更有影响力。现在冈德酋长希望被承认为拉其普特人。因此阿曼Das他是加尔哈加丹加的冈德王公，他的头衔是桑格兰沙阿。达尔帕特，他的儿子娶了杜尔加瓦蒂公主，萨尔巴汉的女儿，马哈巴的昌德尔拉吉普特王公。达尔帕特死得很早。
她非常能干，开始代表她5岁的儿子比尔·纳拉因统治国家。在她的统治下，王国变得更加广阔。莫卧儿的军队Asaf汗1565年攻打加丹加加尔哈。她顽强抵抗，但被打败了。她宁死不投降。不久之后，连她的儿子也战死沙场。
加丹加邦是一个富裕的邦。它通过捕获野生大象并将其出口到其他国家而赚取了大量财富。莫卧儿人打败贡德人时，捕获了大量珍贵的钱币和大象。他们吞并了王国的一部分，把剩下的给了比尔·纳拉因的叔叔钱德拉·沙阿。尽管加尔哈加丹加沦陷，冈德王国存活了一段时间。然而，他们变得越来越弱，后来在与更强大的邦德拉人和马拉人的斗争中失败了。
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